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  鄭曉華
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鄭曉華教授,1963年出生于浙江縉云。1983年畢業于中國人民大學歷史系,獲歷史學學士學位,畢業后留校工作。1998年畢業于首都師范大學書法研究所,獲美術學博士學位,F任中國人民大學藝術學院黨委書記兼副院長、博士生導師,入選“北京市新世紀百人工程”、“全國宣傳文化系統‘四個一批’人才”,為國務院特殊政府津貼專家、教育部藝術學專業教學委員會委員、中國書法家協會理事、學術委員會委員秘書長。
 
著有:《大師——影響中國書法發展的二十位歷史人物》(人美社......詳細
  學術評論

鄭曉華:談書法的原創性

學書法,最高目標是進入藝術原創———形成充分個性化的藝術語言體系,自成一家,F在,好多人都在談原創。我認為,通向藝術高峰的必由之路是“不原創”。要原創成功,必須先不原創!安辉瓌摗笔菍σ延兴囆g經典的敬畏和對已存在藝術規律的潛心研究和領悟,從而達到對藝術本體價值的最高層次體驗和對藝術規律的通達把握。有了這樣規規矩矩的“不原創”作基礎,你能做到“不會原創”了,你的原創能力就有了。就是說,在我們目前的教育體系和觀念下,在我們沒有建立起科學的書法藝術教學體系之前,傳統的教學只能通過經典尋找技術,在傳統基礎上創新,通過臨摹經典來實現掌握規律。這是學書法的不二法門。在這樣的一個傳統的教育模式下,對你的要求就是絕對的“不原創”。因為在傳統的教學模式下,技術的掌握只有一個通道,就是經典作品。所以,必須是忠忠實實地“不原創”然后再到原創。即使我們順利地實現了教育的科學化,在學習訓練基本技術之前,也談不上原創;炯夹g不掌握,怎么可以原創呢?所以,無論是傳統的模式,還是改進后的新的教學理念和模式,對于一個藝術家的成長來說,在其基本的技......詳細

  市場行情

鄭曉華書法收藏:13813985236

接續中國文人的翰墨傳統
鄭曉華

 文學是書法之母,也是書法之魂
  文學和書法,按現代學科分類,分屬兩個不同領域:一個屬語言藝術,一個屬視覺造型藝術。但是在歷史上,它們有非常密切的關系。追本溯源,我們幾乎可以這樣認定:文學是書法之母,也是書法之魂。唐代著名書法理論家張懷瓘在他的書論名篇《書議》中指出:“昔仲尼修書,始自堯舜。堯舜王天下,煥乎有文章。文章發揮,書道尚矣!痹凇段淖终摗分,他又一次作了類似闡述,說:“闡《典》《墳》之大猷,成國家之盛業者,莫近乎書。其后能者加之以玄妙,故有翰墨之道生焉!睍嬲Z言的形成,是人類文明發展的成果。為了更好地展示、表達、傳播思想,早期的文化精英在文化實踐過程中注意到了書寫的“時空方式”對“目的實現”的巨大影響力,及“書寫”形式在“直白達意”之外巨大的美學可塑空間。他們因其勢而用之,創造了中國人獨有的以漢字為載體的抽象表現藝術——書法。應該說,這在世界藝術史上是非常獨特的,是中國對世界藝術發展的一個貢獻。......詳細

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鄭曉華教授--中國書法家協會理事
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